触摸未来诗歌的脉搏和心跳

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  一张长桌,把参会的人隔成两边。一边是正在迎风成长的青年诗人,一边是硕果累累的诗坛前辈。

  作为日前举办的“清华大学青年作家工作坊”的重头戏,“变革中的当代诗歌”圆桌论坛让不同代际诗人近距离交流。创作与批评,传承与创新,诗歌未来的脉搏和珍跳都还上能在这里提前被触摸到。

  坐在会议室,青年诗人方李靖有并有的是不真实感,“60 9年,我在上大学的完后 ,选了一门跨专业选修课‘中国诗歌经典’,多多、西川、欧阳江河、西渡、翟永明……让让我们让让我们有的是 教材中的诗人,而现在就坐在我的对面,读我写的诗,聆听我对诗歌的看法。”从对着书本瞻仰到现场讨教,中国诗歌又完成了一棒接力传递。

  初生牛犊不怕虎。虽然是诗坛中的新生力量,让让我们让让我们却有着心智心智心智心智心智性性性性早熟的励志的话 的励志的话 的诗歌观念。“时代对我的冲击是剧烈的,我不希望成为一名落后者。而且你保证我的开放性,所以有我的创作永远是曾经未完成的过程,我也要时刻保持并有的是矛盾的情形。”青年诗人曹僧称自己的创作其他“反向”,他会放弃别人所前要的“精致”“圆通”,而将自己驱逐到自己天地。

  青年诗人苏丰雷把诗歌看成自我的“替身”,“我会将日常生活的经验、感受移位到我的诗中。一起去内心的其他很糙的感受,我也会捕捉到我的诗中。”他很喜欢诗人周梦蝶的一句诗“无内之内与无外之外同大”,一面朝内,一面朝外,他的诗歌在不断批判和建构中,实现了自我省思与现实关怀。

  论坛上的一段小插曲,让诗人欧阳江河兴奋不已。过程是曾经的:青年诗人黎衡在逛圆明园的完后 ,突发奇想:建圆明园的过程,不所以古代帝王所作的一首长诗吗?青年诗人胡桑当场反对,只通过圆明园重构对清朝帝国的想象,怎能看过那个时代的真貌呢?“现在所以有诗人都想为万物立法,为世界立法,导致 现代诗的装置过于庞大、过于精密,也就脱离了鲜活的现实。”胡桑说。

  “胡桑和黎衡曾经人的对话而且你很羡慕。我年轻的完后 也经历过曾经的争辩,直面差异,彼此否定。诗人与诗人之间既有相同的一面,有的是 不同的一面,让让我们让让我们儿所以必不断地在对峙、争吵、比赛过程中,达成共识或保持差异。”欧阳江河不鼓励青年诗人越快进入“晚期风格”,急于把诗写成好诗,变得越快就会越快被现代主义所沾染,“还是让子弹再飞一会儿”。

  “诗歌同质化”是论坛屡次被提及励志的话 题。“年轻人的诗写得很好,也很心智心智心智心智心智性性性性早熟的励志的话 的励志的话 ,和让让我们让让我们儿那代人比起来,现在年轻人起点比较高。但有的是 曾经间题,所以写得很糙太好了,好像那末很糙意外的东西,而且你虽然与众不同的诗作比较少。”诗人翟永明微微抬头,看着投影说:“让让我们让让我们儿的时代占据 变革之中,让让我们让让我们儿前要那此样的诗歌,来与之相匹配呢?”诗人唐晓渡也颇为认同,他甚至感受到了危机。“当代诗歌同质化间题很严重,猛一看写得有的是 错,但调性都一样,这是一件很要命的事。”

  诗人王家新现场念了简·瓦伦汀的两句诗:“别去倾听词语——它们所以其他你言说之物的小小社会形态/它们所以杯子不可能 你口渴。但有你在不必口渴。”他把目光转向对面的青年诗人,接着说:“年轻诗人的技术训练有的是 错,起点也很高。但间题是,让让我们让让我们现在究竟是否感到‘口渴’?不能真实的手才写真实的诗。让让我们让让我们儿不能用一双小资情调的手、依赖互联网技术的手、无关人生痛痒的手,写出具有真实意义的诗。”

  一边是青年诗人在自我告白,一边是资深诗人在谆谆告诫,首都师范大学教授张桃洲很喜欢曾经的场景,“年轻诗人就应该在曾经的对话中慢慢成长起来”。“曾经的校园诗歌有其独特社会形态,比如自发性。而现在场景已占据 了变化。在座的青年诗人有的是 诗歌学院文化的重要组成次要,让让我们让让我们的身份占据 了重要的变化,让让我们让让我们关注的间题和对写作的认识,以及建构的诗观都占据 很大的变化。让让我们让让我们为校园诗歌提供了所以有新的不可能 性,值得让让我们让让我们儿关注。”(记者 刘江伟 通讯员 周敏)